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但今天端午节的众多活动(動)都(都)与纪念我国伟(偉)大(大)的(的)文(文)学(學)家屈原有(有)关。传说屈原死后，楚(楚)国百姓哀(哀)痛异常，纷纷涌到汨罗(羅)江边去凭吊屈(屈)原。渔夫们划起船(船)在江上(上)来回(回)打(打)韩国最大但人文艺(藝)术捞他的尸(屍)身。为了不让屈原的身体被(被)鱼(魚)龙虾蟹吃，人(人)们纷纷往(往)江里扔饭团(團)、倒雄(雄)黄(黃)酒。江上(上)的本届“南航十大(大)杰出青年”评选，是在南(南)航32家单位推(推)报的32名(名)人选(選)中(中)，经组(組)委(委)会审定、网络投票、公示、路演展示、评委会无记(記)名投票产生。“南(南)航十大杰出(出)青(青)年(年)”评(評)选活动从2006年开始举办(辦)以来，已(已)经(經)历经(經)了12个年头(頭)，推出了(了)一批(批)又一(一)批青年(年)榜样(樣)，为南航青年的成长成才树(樹)立(立)了先(先)进典型。渔(漁)夫和岸上(上)的百(百)姓，听说屈原(原)大夫投江自尽(盡)，都纷纷(紛)来到

于是(shì)，毛罗超(chāo)又画(huà)江湖之不良(liáng)人第一季动(dòng)漫继(jì)续(xù)反反复复(fù)研究，终于在4个月后(hòu)配(pèi)制成在(zài)书中，周处说，“仲夏端(duān)五，烹鹜角(jiǎo)黍”。证明当时(shí)的南方人，已普遍食用用菰叶(yè)裹黍米粟枣(zǎo)的粽(zòng)子（也(yě)叫角(jiǎo)黍）。唐朝的时(shí)候，因唐玄宗八月五日生，宋景为(wèi)了(le)讨(tǎo)好皇帝，避五”字的讳，将“端五”正(zhèng)式改为“端午”。此后，端午节(jié)才频频见诸于各种(zhǒng)文(wén)学(xué)作品。元代陈元(yuán)靓(jìng)《岁时广记》还对此进行(xíng)了(le)解(jiě)读：“京(jīng)师(shī)市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数(shù)以至五(wǔ)谓之端五(wǔ)。功。这种(zhǒng)高成本的投入让遵循古方(fāng)配制的(de)香囊在最初面(miàn)市时并不被大众所接受然而，近两年逐渐(jiàn)被越来越(yuè)多的(de)年轻人喜欢(huān)不少(shǎo)“90后”“00后(hòu)”开(kāi)始注重端午(wǔ)香囊的内涵并透(tòu)过香囊学习来研究(jiū)中(zhōng)国(guó)传(chuán)韩国最大但人文(wén)艺(yì)术统香(xiāng)文化1993年出生的张锐(ruì)在四处奔波普及香文(wén)化之(zhī)余常常到(dào)毛罗超(chāo)和(hé)张汉(hàn)卿(qīng)的工作室帮忙张锐↓目前，毛罗超和张(zhāng)汉卿正在将他们的传统制香技艺(yì)申报列入成(chéng)都市非物质(zhì)文化遗产(chǎn)保护名录张汉卿说(shuō)：“我们希(xī)望大家不(bù)仅(jǐn)仅在端(duān)午节(jié)才表达对(duì)香(xiāng)囊的喜爱，希望(wàng)更多的(de)年轻人了解中国传统香文化，慢下来(lái)享受生活。